安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。两千年前的《汉书》，极好地诠释了中国人对老家的特殊情感。在全国多个省份，都流传着这样一首歌谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。

洪洞大槐树寻根祭祖园内根字影壁。彭可儿摄

诞生于黄河流域的大槐树根祖文化，拥有景观、品牌、文化、精神等唯一性特质，是华夏儿女600年乡愁的共同记忆。

9月25日，“游山西·读历史”第二届全国主流媒体山西行黄河线的记者团，穿过壮观的根雕大门，走近洪洞大槐树，摸摸历史的年轮，寻找自己祖先曾走过的足迹。

据《明史》《明实录》等史书记载，从战乱中诞生的明王朝为巩固政权，发展生产，制定了移民屯田复兴之策，实施迁民垦殖非常之举。从明洪武初年至永乐十五年近50年间，明统治者在洪洞广济寺大槐树下设局驻员，发放川资，移民18次，人数逾百万，迁民18个省500余县，涉及1230余姓，其时间之长、范围之广，旷古绝今,为中国历史上规模最大的官方移民。

著名历史学家葛剑雄说：“在中国移民史上，辐射范围最广、影响最大的一个移民发源地要算山西洪洞大槐树了。”

园区复原一代大槐树原貌，为寻根游客提供精神寄托。彭可儿摄

如今，人们来此寻根问祖，仿佛还能看到祖先背井离乡、被迫迁移时骨肉相离的场景。景区内，一代大槐树旧址被众多善男信女供奉，二代、三代大槐树系上红色丝带，并排耸立。时光久远，唯有第三代槐树枝繁叶茂，好似人类的繁衍、生命的传递。

青海日报社记者李玉民说，数年前的一次五台山之旅，让他对山西魂牵梦萦。在行程开始前，他特意为山西写下一篇动情的文章。他写道：“山西让我既向往又畏惧。因为走进山西，仿佛走进了一个立体、多维的历史迷宫。在这里，文化密码幽远深长，纵横交错，但与每一个中华民族传人息息相关……”

洪洞大槐树寻根祭祖园祭祖广场，可容纳万人参与祭祖大典。彭可儿摄

有人说，到山西不是来旅游，而是来寻根。山西的一方水土，承载了天下华人关于老家的记忆。一如临汾如今的一句旅游宣传语——“所有旅行都是出发，到了临汾咱是回家。”（中国日报山西记者站）